张诩（张诩浩）
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- 2025-06-08 17:09:16
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本文目录一览：
张诩人物简介
张诩 ，字廷实 ，号东所，出生于南海县，年少时期即展现出卓越的求知欲和实践精神 。他在杰出的教育家陈白沙的教导下成长 。明代成化年间 ，张诩的学术之路颇为顺利 ，相继获得了举人和进士的头衔。然而，他的性格独特 ，崇尚真我 ，对于名利并不屑一顾 。他选择了放弃官场，转而回到家乡广州 ，悉心照顾病中的母亲 ，过上了简朴的生活 。
但张诩才高而素性耿介，鄙弃名利 ，有官不做 ，以乞养母病而归穗。买下了唐代仁王寺旧址的西圃辟为竹坞，筑别业“看竹亭”（遗址在现大德市场内）而居 ，还立有“咏竹诗碑 ”。路人经此 ，常听到张诩吟诵之声 。所以福建莆田彭韶赞他为“岭南孤凤 ” 。（按：张诩《明史》有传。
进入21世纪，名人战的冠军名单中也出现了新的名字 。2011年，山下敬吾以崭新的面貌崭露头角 ，成为36届冠军 。井山裕太在2010年至2009年期间 ，连夺两届，展示了他的稳定和实力。张诩和高尾绅路也在不同届数中留下了他们的印记 。这些冠军的交替 ，见证了围棋比赛的激烈竞争和围棋技艺的传承 。
名人战历代名人
名人战历代名人包括：大竹英雄：他在1975年 ，即第14届名人战中获得了冠军，以其精湛的技艺赢得了赞誉。石田芳夫：在1974年夺得了名人战的冠军 ，进一步巩固了他在围棋界的地位 。林海峰：从1972年至1976年 ，他连续五届获得名人战的冠军，展现了在围棋领域的卓越统治力 。
1988年第1届：刘小光八段夺冠。 1989至2001年 ，连续第2至14届：马晓春九段实现了惊人的13连霸 。 2002年第15届：周鹤洋九段携手梁清源共同捧杯 。 2003年第16届：邱峻六段成功登顶。 2004至2005年 ，第17至18届：古力七段连续两届赢得冠军。
名人战，这个历史悠久的围棋赛事见证了多位围棋界的杰出人物的卓越表现 。让我们回溯历史 ，了解历届冠军的风采：早在1975年 ，第14届名人战的冠军是大竹英雄，他凭借精湛的技艺赢得了人们的赞誉 。紧接着，1974年石田芳夫的夺冠 ，进一步证明了他的实力与地位。
女流名人战历年头衔得主1989年 ，宫崎志摩子二段首次荣获冠军头衔 。紧接着，1990年 ，青木喜久代三段崭露头角 。1991年 ，杉内寿子八段在与青木喜久代的对决中以2-1获胜，夺得冠军。1992年和1993年 ，杉内寿子继续蝉联 ，进一步巩固了自己的地位 。1994年，杉内寿子面对小川诚子五段的挑战 ，以2-1胜出 。
名人这个说法可以归结为三类： 第一类、在围棋上比较出名的 ，这类最多，国内一线的职业 、业余棋手都是； 第二类 各国的“名人战”比赛的冠军 、楼上有名单； 第三类 在围棋上有特殊贡献的 ，这类人就是金字塔的塔尖、少之又少 ，中国的吴清源 、聂卫平，韩国的曹薰铉 、李昌镐，日本的藤泽秀行。
名人是唯一的九段 ，其他棋手的段位升降全由名人决定 。在日本几百年围棋史上 ，只出现过十位名人，个个都是当时的绝顶高手 。最后一位名人秀哉去世后 ，用名人称号举办职业棋战就成为大热门。日本棋院先举办了“日本围棋最强战” ，后在读卖新闻赞助下于1962年举办了第一期名人战，成为当时最大盛事 。
张诩个人经历
接着 ，吏部认为张诩为人敦厚博学 ，具有古代士人的风范，性情恬静 ，修行高洁 ，但他的推荐也被他婉拒 。正德七年，巡抚御史周谟上疏赞扬张诩的言论明了公正 ，处理事务通达 ，始终不忘道义和对君主的忠诚。正德八年，御史高公韶又称赞他的学问有实用价值，不偏颇行事 ，希望他能得到重用。
张诩回穗后 ，总督两广都御史屠濂促他回京，授户部主事 ，他辞不受；弘治年间巡按使黄铠荐张诩“学优良、行高慎 ” ，促进京，诩以疾辞；正德初 ，御史程材 、王鋄又疏诩“从白沙 ，祖濂洛，为岭南学者所师友 ，践履纯笃 ，可大用 ” 。部书再下，诩辞如前 。
金花夫人历史记载
另一记载中提到 ，神本为处女 ，因巡按夫人难产求助于金花，她到来后夫人顺利产子。此事之后，人们不敢再婚神 ，金花羞愧投湖 。粤人以她的形象祭祀 ，因其助人生产，故尊称为夫人 ，而非处女 。晚清汪琮在《旅谭》中提到 ，广州地区有座金花夫人庙，供奉着这位夫人 ，妇女们求子时前来祭祀 ，当地居民将小孩分别称为花仔（男）和红花（女）。
在《广东新语》中，有关于广州金花夫人的祠庙的记载 。金花夫人原是一位女巫 ，擅长调和鬼神 ，后来有御差在湖中溺毙，其尸体不腐且散发出异香 ，有人认为她已经成仙 ，因此将这个地方命名为仙湖，并且祈祷子嗣的仪式也常常有应验 。当地妇女有“祈子金花，多得白花 ，三年两朵 ，离离成果”的民谣。
在辛丑年的农历四月初八，广州的民众迎来了金花夫人送子娘娘的诞辰 ，这是一场充满地方特色的宗教庆典 。金花夫人作为广州地区独特的送子神 ，备受尊崇 。旧时，广州各处的“金花庙 ”里 ，人们会络绎不绝地前来祈求子嗣和福祉 ，她的地位堪比我国传统中的送子观音。
深圳金花夫人庙位于深圳市南山区赤湾右炮台路9号 。以下是对该庙宇的简要介绍：别称：深圳金花夫人庙又称天后博物馆，是深圳唯一的一座天后庙 。纪念对象：该庙宇是为了纪念海上保护神——天后妈祖而建造的 ，妈祖被沿海的居民深深敬仰。
在中国的民间信仰中 ，存在着许多送子神仙，他们被人们称为子孙娘娘。这些神祇的存在 ，反映了过去中国人对多子多福 、子孙满堂的美好愿望 。在中国 ，送子神仙种类繁多，其中最著名的是金花夫人，她是广州著名的祈子神庙——金花庙中的主神 。
关于“龙眼”的诗句有哪些?
以下是一些关于龙眼的诗句：斜飞宝扇迎香阁 ，红露龙眼滴明珠。 - 清代郑燮《龙眼》花开花落似流水 ，龙眼龙眼满枝头 。 - 明代杨慎《龙眼花》龙眼半开红晕脸，莺声一曲绿柳头 。 - 清代袁枚《龙眼》龙眼脉脉千年情 ，翠波红影照人生。 - 清代李渔《龙眼》龙眼儿又称桂圆 ，红心肉质甜如糖 。
翠毛开越巂，龙眼弊瓯闽 。——元稹《代曲江老人百韵》越女收龙眼 ，蛮儿拾象牙。——殷尧藩《偶题》却拥木绵吟丽句 ，便攀龙眼醉香醪 。——章碣《送谢进士还闽》颠坑仆谷相枕藉，知是荔支龙眼来 。——苏轼《荔支叹》龙眼与荔支 ，异出同父祖。
关于龙眼的诗句有：幽株旁挺绿婆娑 ，啄咂虽微奈美何 。香剖蜜脾知韵胜，价轻鱼目为生多 。左思赋咏名初出 ，玉局揄扬论岂颇。地极海南秋更暑 ，登盘犹足洗沈疴。——《龙眼》刘子翚 荔子如今尚典刑，秋林圆实著嘉名 。虽无赪玉南风面，却耐筠笼千里行 。
张诩的人物简介
张诩 ，字廷实 ，号东所，出生于南海县 ，年少时期即展现出卓越的求知欲和实践精神。他在杰出的教育家陈白沙的教导下成长 。明代成化年间 ，张诩的学术之路颇为顺利，相继获得了举人和进士的头衔 。然而 ，他的性格独特 ，崇尚真我，对于名利并不屑一顾。他选择了放弃官场 ，转而回到家乡广州 ，悉心照顾病中的母亲，过上了简朴的生活 。
但张诩才高而素性耿介 ，鄙弃名利 ，有官不做，以乞养母病而归穗 。买下了唐代仁王寺旧址的西圃辟为竹坞，筑别业“看竹亭 ”（遗址在现大德市场内）而居 ，还立有“咏竹诗碑 ”。路人经此 ，常听到张诩吟诵之声 。所以福建莆田彭韶赞他为“岭南孤凤” 。（按：张诩《明史》有传。
作者：张诩诗名：圣池朝代：明全文：千流分作涧，一脉暗通溟 。有水多愚辱 ，兹池独圣名 。变化无方在 ，停涵太极生。悬知千岁人，人物此钟灵。圣池在何许 ，乃在仙山顶 。云来白昼失 ，日照光夺镜 。一脉潜通沧海匀，千流竞出溪涧分。兴云致雨泽枯槁 ，钟灵毓秀产至人 。
进入21世纪 ，名人战的冠军名单中也出现了新的名字 。2011年，山下敬吾以崭新的面貌崭露头角 ，成为36届冠军。井山裕太在2010年至2009年期间 ，连夺两届，展示了他的稳定和实力 。张诩和高尾绅路也在不同届数中留下了他们的印记 。这些冠军的交替，见证了围棋比赛的激烈竞争和围棋技艺的传承。
，张居正（十年的实际执政者）2 ，严 嵩（十四年首辅，在位之长无人能及 。在政期间党羽遍布朝纲 ，即使是次辅徐阶也不敢与其公开作对 。反观徐阶首辅时 ，高拱却敢公开与其干仗）。3 ，杨士奇 文官鼎盛时期三杨执政的代表人物 ，4 ， 徐 溥 文官又一鼎盛时期弘治朝的代表人物 。
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